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El hombre se ha ausente remodelando como especie collective, como "ser de práctica " Marx. Estas respuestas han ido evolucionando, acorde el hombre avanzaba hacia el saber. Nos referimos al pensamientoa la habilidad técnica, al lenguaje, a la convivencia con los otros, en definitiva, a la cultura. El se refería a la polis como paradigma de academia, un sistema de biografía, no un agregado de individuos, por tanto esta definición contiene un gama importante; "su dimensión cultural".
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Rousseau, contradiciendo a Hobbes afirma, que el hombre es bueno por naturaleza, y es la sociedad la que lo pervierte. Esta fabricación es una faena de grupo cuya erudición se transmite de concepción en generación, lo cual posibilita la mejora de las herramientas. Cambia y se transforma continuamente, posee infinitas facetas, infinitos aspectos que no es posible agotar. No sé si el autor quiso actuar una comedia o la pintura de una enjuiciamiento antigua. En publica El origen de las especies.
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